L’occasione dell’incontro è la presentazione del volume di Caroline Freddi, La Corda. Caroline è lei stessa una sopravvissuta che, con grande coraggio e generosità, ha deciso di condividere la sua esperienza per testimoniare un messaggio di speranza.

«Sono una sopravvissuta – dice Caroline Freddi – ho perso mio marito nel 2009. Da quel giorno il percorso che ho fatto è stato lungo e doloroso. Grazie a un’ottima neuropsichiatra, alla mia famiglia, agli amici e alla matita, fedele compagna, seppur con fatica sono riuscita a chiedere aiuto. Ho deciso di raccontare i momenti terribili e faticosi, che ho vissuto e disegnato, sotto forma di diario illustrato: La Corda».

La presentazione del libro è anche l’occasione per lanciare un appello a tutta la società affinché si presti più attenzione alla malattia mentale, per intercettare i segnali di profondo disagio troppo spesso ignora; e riuscire ad offrire supporto a chi è malato e ai suoi familiari.

In un dibattito aperto al pubblico, oltre a Freddi, si alterneranno vari esperti, moderati dalla scrittrice Flaminia Marinaro.
Tra questi: Niccolò Agliardi (cantautore, scrittore e autore del podcast di grande successo A domani- la scomparsa di Giacomo); Antonella Azzoni (neuropsichiatra dell’Ospedale Santo Spirito); Valerio Colangeli (psicoterapeuta membro dell’AIPA e IAAP); Daniele di Gennaro (minimum fax); Evelina Nazzari (attrice e scrittrice, madre di un ragazzo morto suicida); Guido Valentini (direttore della cooperativa Salviamo la Mente); Carolina Zaccarini (attrice che leggerà una poesia di Ginevra Sanfelice Lilli).

Caroline Freddi è nata a nel 1966 a Roma. Si è formata come illustratrice e decoratrice studiando a Ginevra, decoratrice di interni assistente scenografa per teatro e video arte (Parigi Ginevra Bruxelles). Ha lavorato come designer per suo marito, gioielliere e viaggiato molto in estremo oriente per lavoro in modo particolare a Hong Kong. Nel 2009 perde il marito, e padre di sua figlia, morto suicida. Dalla Svizzera, dove vivevano insieme, decide di tornare a Roma dove segue un lungo e faticoso processo di risalita dal baratro, dal dolore. Un percorso che racconta per immagini nel volume La Corda.

Per accreditarsi all’evento mandare una email a: info@amarsidavivere.it

https://www.mariagraziacalandrone.it/

La vera crescita è possibile solo attraverso un’opera di rammendo: non solo occuparsi della cura e dell’assistenza degli esclusi e dei fragili ma allargare lo sguardo alla comunità intera, potenziando le capacità di ciascuno, chiamando tutti a un’opera di sutura delle fratture prodotte dalle disuguaglianze.

Come i fili che nelle Città invisibili di Calvino collegavano ogni casa di Ersilia, così gli autori tracciano con la penna un unico lungo filo che connette ogni porta o sportello sociale, dai singoli abitanti ai vertici istituzionali.

Questo testo è un forte appello al mondo del lavoro sociale perché ripensi sé stesso e il proprio modo di operare e di raccontarsi all’esterno, ma è anche un appello al decisore politico perché riconosca a chi lavora con i marginali e i deboli un ruolo attivo nell’orientare l’allocazione delle risorse in arrivo con il Pnrr. Senza il sostegno di politiche che riconoscano l’importanza del lavoro sociale, nessun cambiamento è possibile.

• Editore: Donzelli.
• Collana: Rosso e nero
• Data di Pubblicazione: marzo 2022.
• EAN: 9788855223294.
• ISBN: 8855223291.
• Pagine: 160.
• Formato: brossura.

Registrazione video del dibattito dal titolo “Presentazione del libro “Uguali per Costituzione” di Ernesto Maria Ruffini”, registrato a Roma martedì 29 marzo 2022 alle 18:43.
Dibattito organizzato da Feltrinelli editore.
Sono intervenuti: Stefano Folli (giornalista, editorialista “La Repubblica”), Giuliano Amato (presidente della Corte Costituzionale), Marta Cartabia (ministro della Giustizia), Ernesto Maria Ruffini (direttore dell’Agenzia delle Entrate).
La registrazione video di questo dibatto ha una durata di 1 ora e 11 minuti.

R.R.R. Il titolo del primo volume di questa ricerca era “La metropoli ineguale” e analizzava il quadrante est di Roma. Ora esce il seguito, sul quadrante sud: “La metropoli continua”. Ineguale e continua, un aggettivo non nega l’altro…

R.C. Questo secondo volume si pone in continuità con il primo e, al contempo, si caratterizza per alcune specificità. Un primo elemento di continuità riguarda il ruolo assegnato alle problematiche connesse al mutamento sociale in un contesto urbano anch’esso in mutamento. In  La Metropoli ineguale avevamo analizzato quel territorio, Roma est, da molti punti di vista: socio-demografico, socio-economico- culturale dell’immenso territorio comunale scendendo nel dettaglio delle Zone urbanistiche e cercando di fotografare realisticamente la grande varietà dei territori in esso racchiusi. In tal senso La metropoli ineguale dà conto sia degli squilibri e sia della non omologazione tra e nei diversi territori della città e del quadrante Est.
Questo approccio analitico, oltre a mettere in evidenza il carattere non-monolitico di Roma, ha consentito di ampliare  il raggio delle analisi sull’evoluzione stessa del significato di “città” che sembra si sia assestata, almeno momentaneamente, su diverse dimensioni cognitive, quali centro-periferia, compattezza-diffusione, densità-liquidità, ecc., che sono non solo le chiavi interpretative alle quali si è fatto riferimento, ma anche le ipotesi sottoposte a verifica empirica nel due contesti di ricerca.
Pur densissima di evidenze empiriche che hanno fornito una preziosa rappresentazione dell’eterogeneità dei mondi sociali e delle ineguaglianze socio-culturali e economiche che le caratterizzano, la prima esperienza di ricerca sul Quadrante Est ha fatto emergere la necessità di trovare una chiave di lettura aggiuntiva dei territori urbani: la storia e l’analisi della loro vita sociale.
In  La metropoli continua, ancora in un’ottica comparativa tra il Quadrante sud e i restanti settori della città, si è scelta la nuova chiave di lettura del mutamento urbano: a partire dalla storia e memorie dei territori l’analisi empirica si è concentrata sulla vita sociale che caratterizza i diversi contesti urbani (dinamiche residenziali, mobilità, configurazione dei luoghi della socialità, localizzazione delle comunità straniere, associazionismo e alcune dimensioni dell’in-sicurezza urbana (domestica, incidentalità stradale e in itinere). Questo approccio ha richiesto il reperimento di una grande varietà di dati tratti da Miur, Ufficio di Statistica e Open Data di Roma Capitale, Csv, Inail, oltre che Istat Censimento 2011 e altre fonti).
La scelta di focalizzare l’analisi sul quadrante sud è sta determinata da un dato di contiguità e di relazione funzionale tra due settori urbani (quadrante Est e quadrante Sud), già delineata nel primo contesto di ricerca, che avrebbe potuto emergere in modo più chiaro attraverso l’analisi  della vita sociale e del suo mutamento. Nel primo volume abbiamo puntato l’attenzione sugli squilibri, le disuguaglianze e anche la ricchezza delle diversità. Nel secondo abbiamo sottolineato la persistenza del concetto di città, come trama di relazioni e funzioni sociali, nonostante il mutamento sociale apportato dalla grande trasformazione urbana degli ultimi 30 anni. Ma i due libri sono uno la continuazione dell’altro e ne condividono lo spirito di ricerca.
Continua su: https://www.ricercaroma.it/

Un impegno, quello delle Acli, che è «in comunione con la Chiesa di Roma», ha spiegato il cardinale vicario Angelo De Donatis, autore della presentazione del libro. «Il volume è fatto di persone e dimostra come le Acli riescano a incarnare il messaggio tanto caro al Papa, ovvero generare processi e non occupare spazi». L’opera, ha aggiunto, fa proprio «il messaggio giubilare già annunciato dal Santo Padre: essere pellegrini di speranza. Abbiamo bisogno – ha concluso – di rilanciare la speranza e lo si può fare, come fa il libro, tornando alle proprie radici, per poi sporcarsi le mani nella storia attuale».
Articolo completo su:
https://www.romasette.it/lazione-sociale-delle-acli-di-roma-raccontata-in-un-libro/

Claudia era la più bella della scuola, i ragazzi la seguivano, se la immaginavano: era la reginetta dai grandi occhi, che vedevano solo il luccichio, il successo, una carriera alla tv, e hanno incontrato una strada troppo difficile. Claudia adulta vende aspirapolveri, e non si riconosce in quella donna sovrappeso e sconfitta che lo specchio le restituisce. Gimbo è disabile, assistito dal volontario Mario, col quale ha il suo alfabeto di segni e immagini su un quaderno, quel che basta per affermare la sua dignità, che è libero arbitrio per lui, per tutti. Suo fratello è Franco, un pompiere con poche storie da raccontare, poco eroismo da prima serata ma una foto che gli parla dal passato, dicendogli più verità di quelle che può ascoltare. I tre tenori sono ragazzotti di borgata che giocano a calcio nelle giovanili, ma il talento non si può imitare, e mentre Er Biondo ce la fa, altri devono affrontare il proprio fallimento, perché non siamo tutti campioni e talvolta accettare la propria mediocrità è la vittoria più difficile e più malinconica.

“Ognuno di noi è un mistero, ognuno può nascondersi in un punto dell’anima agli altri sconosciuto, in un luogo immaginario dove nessuno potrà mai trovarlo. Questo pensiero consolatorio diventa, oggi, il suo contrario: come può esserci comunanza, amore, se una parte di noi può sottrarsi all’incontro con l’altro?”

I racconti si incastrano tra loro, i protagonisti di uno sono comparse di un altro, ci sono rimandi anche solo abbozzati, e storie che si allacciano a distanza, per dare un punto di vista diverso, o una tessera temporale nuova al puzzle.

Emerge un quadro nostalgico ma rabbiosamente vero, disilluso ma concreto e onesto: Giampaolo G. Rugo racconta quanto sia difficile entrare nella bolla dell’altro, stabilire un codice per comunicare e capirsi, fare anche dei propri rimpianti e dei sogni falliti un filo che crea connessioni e non silenzi, e che non porti a chiedersi “quanti mi verrebbero a cercare?”.

 L’incomunicabilità è prerogativa dell’essere umano, che rimane un mistero indecifrabile, ognuno con i suoi ricordi a sedimentare e a far male, ognuno con le sue battaglie lasciate a metà, con il risultato di sentirsi irrisolti, ognuno con i suoi sensi di colpa o le assoluzioni non concesse. Ma emerge forte il senso dell’altro, che rimane sempre spettatore, o giudice, la consapevolezza della nostra debolezza, in ognuno, nessuno escluso, e di una felicità che è legata a una complessa semplicità di cui ci si accorge solo dopo. Possiamo solo fare del nostro meglio, magari ridere abbracciati a un amico, per salvarci insieme.

Giampaolo G. Rugo incastra storie e personaggi, e il risultato è uno straziante viluppo di emozioni.

Si possono vivere i 13 racconti in maniera indipendente, ogni vicenda ha la sua personalità e il suo percorso, oppure come frammenti di una storia più complessa, fatta di stratificazioni e di rimandi: e leggendo, ci accorgiamo che questa è la verità nascosta nella nostra esistenza.

Siamo solitudini, ognuno con la propria narrazione, con il proprio inizio e la propria fine, siamo racconti. Possiamo considerarci così, come monadi, indipendenze singole, oppure possiamo leggerci in un quadro più ampio, che accoglie gli altri: accettare i rispettivi misteri, ma trovare legami, rimandi e alfabeti, guardarci, svelarci e incastrarci insieme per raccontare una storia più grande e forte di noi.

“È il nuovo giorno che sostituisce il vecchio: il ritmo incessante della vita che si ripete ottuso. Proviamo ad affrontarlo come possiamo, insieme agli altri. E vediamo come va a finire. “

Recensione di Francesca C. su https://www.hoepli.it/libro/acari/9788896176900.html

“Il tenace lavoro in Comunità terapeutica permette di costruire una sorta di neo cultura che costituisce un innesto dal quale si può partire per progettare concretamente (e modestamente) percorsi di vita: per esempio gli oggetti, siano essi solo una fotografia, un soprammobile, sono marcati nel loro significato all’interno di ‘storie che curano’”.

Giorgio Villa è psichiatra e antropologo, vive e lavora a Roma dove ha diretto la Comunità Terapeutica di via Montesanto fino al 2017. Ha partecipato con Romano Mastromattei alla ricerca sul campo sulla condizione estatica nello sciamanismo siberiano e centroasiatico con spedizioni in Nepal e in Macedonia sul sacrificio neo-greco e il culto degli Anastenarides ed ha insegnato dal 1986 al 1989 Antropologia culturale presso l’Università di Urbino. Tra le sue pubblicazioni: Dimagrire con la psichiatria (Exorma 2011) e Psicosi e violenza. Le ambiguità della cura psichiatrica con Gianluigi Di Cesare e Alessandro Grispini (Carocci 1998).

Il libro ripercorre con efficace sintesi l’amministrazione comunale da quando è Capitale, i suoi problemi economici, sociali e urbanistici, alcune possibili strade per cambiare. Riecheggiano nelle pagine molti dei temi affrontati da Roma Ricerca Roma, fra tutti la difficile governance della città e dell’area metropolitana, lo sviluppo economico debole e fondato sulle rendite, l’inadeguata erogazione dei servizi pubblici (a cominciare ovviamente da trasporti e rifiuti), le disuguaglianze elevate ma non contrastate da politiche efficaci, il ruolo cruciale del patrimonio e della produzione culturale, la ricchezza potenziale dell’Agro romano.

Al centro dell’analisi c’è la necessità di attivare e mobilitare un “blocco sociale riformista” capace di cambiare profondamente le politiche pubbliche locali, nella direzione della modernizzazione della città e della ricomposizione delle tante fratture culturali, economiche e sociali. Per fare questo bisogna in primo luogo riconoscere quali sono le debolezze specifiche di Roma, pur in una complessiva debolezza del Paese che si rispecchia nella sua Capitale. Macchiati descrive il ruolo ambivalente della Chiesa, la pervasività della rendita fondiaria che ha spiazzato il rischio d’impresa, la limitatezza di una borghesia più interessata alla politica nazionale che allo sviluppo locale, il peso delle reti criminali che approfittano delle carenze pubbliche e private, e persino una certa “romanità” che si traduce in provincialismo, indifferenza e scarso spirito civico.

Solo in pochi periodi storici, contrassegnati da sindaci con idee forti ma realistiche e in sintonia con le dinamiche nazionali, come Nathan, Argan, Petroselli e Rutelli, l’amministrazione comunale è apparsa capace di operare con efficacia e di coinvolgere le necessarie competenze tecniche e culturali. Più recentemente non si è invece riusciti a coniugare l’aumento della domanda di servizi pubblici da parte dei cittadini – dovuta all’espansione edilizia, alle crescenti disuguaglianze e alla stagnazione dei redditi – con un adeguato sviluppo quantitativo e qualitativo dei servizi stessi, a parte quelli culturali, che però sono concentrati nei quartieri più centrali e utilizzati soprattutto dai ceti medio-alti.

È soprattutto sulle disuguaglianze sociali e territoriali, e sull’inadeguatezza dei servizi pubblici, che Macchiati si sofferma nel libro, proponendo alcuni spunti per ribaltare i problemi attuali. In primo luogo è necessario capire come stanno impattando sui romani le rendite immobiliari che modificano la destinazione d’uso delle abitazioni e inducono a spostarsi in quartieri più lontani e meno serviti ma con costi di acquisto o affitto inferiori, la tendenza all’impoverimento…
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